5 - نسخة أخرى في مكتبة آية الله النجفي أيضا برقم 1328 وهي بخط النسخ من أول كتاب " الجهاد " إلى آخر قسم العبادات ، أي مسائل " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " بخط " أحمد بن محمد بن يوسف المقابي " . ومن أول كتاب " التجارة " إلى آخر كتاب " الوصايا " ( وليس إلى آخر " العتق " كما في الفهرست ) . ولم يذكر اسم الكاتب في القسم الثاني ، والخط مختلف عن القسم الأول ، ورمز إلى الكاتب برقم 8319 . وأما تاريخ كتابة القسم الأول ، فلعله يرجع إلى سنة 961 ففي آخرها عبارة هكذا : " تم كتاب الجهاد . . بسادسة الأحد ثالث الأولى من الأول للتاسعة بعد السادسة " ! والله أعلم . وأما تاريخ القسم الثاني فلم يرو في النسخة أصلا ، واشتبه الأمر على كاتب " الفهرست " أيضا فذكر تاريخ انتهاء الشهيد من تأليف الكتاب بعنوان انتهاء تاريخ الكتابة ! . وتقع في 302 ورقة وتختلف عدد سطورها بحجم 29 * 20 سم . ورمزنا لها بحرف " س " . 6 - نسخة أخرى في مكتبة المرحوم آية الله النجفي أيضا برقم 806 بخط نسخ ردئ من أوائل كتاب " العتق " إلى آخر الكتاب تقريبا ، ولا تحتوي على تاريخ ولا ذكر للكاتب ، وعلى هامشها بعض التصحيحات تقع في 343 ورقة ، كل منها يحتوي على 29 سطرا بحجم 25 * 19 سم . ورمزنا لها بحرف " ص " . 7 - نسخة محفوظة في مكتبة آية الله الگلپايگاني برقم 1970 من أول كتاب " الطهارة " إلى آخر أحكام " القرض والدين " . لم يذكر فيها اسم الكاتب ، وإنما وردت في آخر المجلد الأول أي قسم العبادات ، هذه العبارة في الهامش : " بلغت مقابلته بحسب الجهد والطاقة ، من نسختين إلى كتاب الحج ومنه إلى هنا بضم نسخة قابلها الشيخ حسن ولد المصنف رحمهما الله تعالى على يد أحقر العباد الراجي شفاعة زين العباد ، عبد الرضا بن حسن بن زين الدين